คำอารัมภบทเฉลิมพระเกียรติ ปลัดกระทรวงกลาโหม

ตัวอย่างหนังสืออนุสรณ์
ธัมมบท 100 บท จากพระไตรปิฎก
และ
อารัมภบทเฉลิมพระเกียรติ โดย พลเอก อภิชาติ เพ็ญกิตติ ในเล่ม

พิธีสมโภช/ถวายพระไตรปิฎกสากลแด่สมเด็จพระสังฆราช กระทรวงกลาโหม

พลเอก อภิชาติ เพ็ญกิตติ
ปลัดกระทรวงกลาโหม

คุณหญิงแสงเดือน ณ นคร
ประธานจัดงานฯ

และ

นายกกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ
ผู้ดำเนินโครงการจัดพิมพ์พระไตรปิฎก

รองราชเลขานุการในพระองค์ ในสมเด็จพระนางเจ้าพระบรมราชินีนาถฯ

และ ผู้แทนจากสถาบันทหาร 3 เหล่าทัพ

แถลงข่าวพิธีสมโภชและถวายพระไตรปิฎกสากล
แด่สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก
วันพฤหัสบดีที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2552 เวลา 14.00 น.
ศาลาว่าการกลาโหม ถนนสนามไชย เขตพระนคร
ห้องสุรศักดิ์มนตรี ชั้น2 สำนักงานปลัดกระทรวงกลาโหม

ภาพจดหมายเหตุการแถลงข่าว

ในวโรกาสที่สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายกทรงเจริญพระชันษา 96 ปี มูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาวชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์ และกองทุนสนทนาธัมม์นำสุข ท่านผู้หญิง ม.ล.มณีรัตน์ บุนนาคฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ ร่วมกับกระทรวงกลาโหม จัดพิธีสมโภชพระไตรปิฎกสากลและถวายแด่สมเด็จพระสังฆราช โดยสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์ อัครราชกุมารี จะเสด็จทรงเป็นประธาน ในวันที่ 24 พฤศจิกายน พ.ศ.2552 ณ พระอุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม ในพระบรมมหาราชวัง

พระไตรปิฎกสากล อักษโรมัน ชุด 40 เล่ม ที่พิมพ์ขึ้นเป็นพิเศษในปี พ.ศ. 2552 นี้ เป็นการจัดพิมพ์ตามรอย พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ในสมัยรัชกาลที่ 5

เมื่อ 116 ปีมาแล้ว พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้โปรดให้เสนาบดีกระทรวงกลาโหมเป็นประธานในการจัดพิมพ์พระไตรปิฎก ภาษาปาฬิ (เดิมเรียก บาลี) เป็นฉบับพิมพ์เป็นชุดเป็นครั้งแรก ปัจจุบันอาจดูว่าการพิมพ์หนังสือพระไตรปิฎกเป็นเรื่องธรรมดา แต่ในบริบทประวัติศาสตร์ ร.ศ. 112 (พ.ศ. 2436) นับเป็นช่วงเวลาที่สำคัญอย่างยิ่งยวดต่อความมั่นคงแห่งชาติ เพราะขณะนั้นประเทศในเอเซียส่วนใหญ่ ได้ตกเป็นเมืองขึ้นของมหาอำนาจตะวันตกส่วนที่เหลือ เช่น กรุงสยาม ก็กำลังเผชิญวิกฤตการณ์ร้ายแรงของการล่าอาณานิคมจากตะวันตก

การที่พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้พระราชทานพระไตรปิฎก จปร. ชุดนี้ไปทั่วกรุงสยาม ในยุคที่ชาติมีวิกฤติทางการเมืองระหว่างประเทศ อาจกล่าวได้ว่า เป็นการสร้างขวัญของความสมัครสมานร่วมใจกันในทางธัมมะ อันเป็นยุทธศาสตร์และจิตวิทยาอันชาญฉลาด ในการรักษาเอกราชสยามด้วยขันติธัมม์และปัญญา เพราะต่อมาข้อขัดแย้งระหว่างไทยกับตะวันตกก็ยุติด้วยการเจรจา ในปี พ.ศ. 2436 (ร.ศ. 112) ซึ่งเป็นปีที่จัดพิมพ์พระไตรปิฎกอักษรสยามสำเร็จพอดี หลังจากที่ดำเนินจัดสร้างมานานกว่า 6 ปี

นอกจากนี้การพิมพ์พระไตรปิฎก จปร. ปัจจุบันยังถือเป็นการพิมพ์ที่เป็นเลิศ และเป็นชุดหนังสือครั้งแรกของโลก การพิมพ์พระไตรปิฎกภาษาปาฬิด้วยอักษรสยามแทนอักษรขอมโบราณ เป็นการเปลี่ยนแปลงทางวัฒนธรรมที่สำคัญยิ่งในประวัติศาสตร์ภูมิปัญญา

พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ยังแสดงภูมิปัญญาไทยในการนำเทคโนโลยีการพิมพ์ของตะวันตก มาพิมพ์คลังอารยธรรมทางปัญญาของมนุษยชาติ อันเป็นคำทรงสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งการเปลี่ยนการบันทึกคำสอนในใบลานกว่า 50,000 แผ่น มาจัดพิมพ์เป็นหนังสือถึง 15,000 หน้ากระดาษ รวม 39 เล่ม เป็นการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ในรอบ 2 พันปี และที่สำคัญยังได้จัดส่งพระราชทานพระไตรปิฎกฉบับนี้ไปยัง 260 สถาบันในนานาชาติไม่น้อยกว่า 30 ประเทศทั่วโลก ปัจจัยการสร้างเครือข่ายในนานาประเทศนี้ มีส่วนสำคัญให้นานาชาติช่วยเหลือสยาม ให้พ้นการกดดันของมหาอำนาจบางประเทศในอดีต และในปัจจุบันพระไตรปิฎก จปร. ของชาวไทยก็ยังเก็บรักษาใว้เป็นสมบัติล้ำค่า ในสถาบันภูมิปัญญาทั่วโลก

กระทรวงกลาโหม ในฐานะที่เป็นสถาบันหลักที่จัดพิมพ์พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ในสมัยรัชกาลที่ 5 ถือเป็นเกียรติสูงส่งที่ในอดีตได้มีส่วนในการสร้างพระไตรปิฎก จปร. ชุดประวัติศาสตร์ของโลก ซึ่งปัจจุบันเป็นรากฐานของการจัดพิมพ์พระไตรปิฎกสากล อักษรโรมัน ด้วยเหตุนี้กระทรวงกลาโหม จึงถือเป็นภารกิจหลักที่จะเข้าร่วมในการสมโภชพระไตรปิฎกสากล อักษรโรมัน ชุดสมบูรณ์ 40 เล่ม ที่ได้จัดพิมพ์ใหม่ในประเทศไทย เพื่อน้อมถวายแด่สมเด็จพระสังฆราชในปีนี้ ซึ่งเป็นเรื่องของวัฒนธรรมทางปัญญาและสถาบันแห่งชาติ และเป็นงานที่จัดขึ้นเพื่อถวายเป็นพระราชกุศล แด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จ พระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ผู้ทรงเป็นพุทธมามกะผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐด้วย

คำแถลงข่าว
การสมโภชและถวายพระไตรปิฎกสากลแด่สมเด็จพระสังฆราช
โดย
พลเอก อภิชาติ เพ็ญกิตติ ปลัดกระทรวงกลาโหม

เมื่อ 116 ปีมาแล้ว พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้ทรงจัดพิมพ์พระไตรปิฎกเป็นชุดหนังสือ ฉบับพิมพ์ชุดแรกของโลก ปัจจุบันเรียกว่า พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม พ.ศ. 2436

การจัดพิมพ์พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม เป็นการแสดงภูมิปัญญาไทยในการนำเทคโนโลยีการพิมพ์ของตะวันตก มาจัดพิมพ์คลังอารยธรรมทางปัญญาของมนุษยชาติ อันเป็นคำทรงสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การพิมพ์ครั้งนั้นเป็นการเปลี่ยนแปลงเทคโนโลยีการบันทึกในใบลานกว่า 50,000 แผ่น มาจัดพิมพ์เป็นหนังสือถึง 15,000 หน้ากระดาษ รวม 39 เล่ม ซึ่งเป็นการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ในรอบ 2 พันปี และที่สำคัญยังได้พระราชทานพระไตรปิฎกนี้ไปยัง 260 สถาบันสำคัญ ไม่น้อยกว่า 30 ประเทศทั่วโลก การสร้างเครือข่ายในนานาประเทศดังกล่าว มีส่วนสำคัญให้นานาชาติ ช่วยเหลือสยามประเทศให้พ้นการกดดันของมหาอำนาจในอดีต และปัจจุบันพระไตรปิฎก จปร. ของชาวไทย ยังคงเก็บรักษาใว้เป็นสมบัติล้ำค่าในสถาบันภูมิปัญญาทั่วโลก ดังข้อมูลในหนังสือ “ธัมมบท 100 บท จากพระไตรปิฎก” ซึ่งจะมอบเป็นธัมมทานแก่สื่อมวลชนในวันนี้

กระทรวงกลาโหม ในฐานะที่เป็นสถาบันแห่งชาติ ที่เป็นหลักในการจัดพิมพ์พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ในสมัยรัชกาลที่ 5 ถือเป็นเกียรติอันสูงส่งในอดีต ที่ได้สร้างพระไตรปิฎก จปร. ชุดประวัติศาสตร์ของโลก ซึ่งปัจจุบันเป็นรากฐานของการจัดพิมพ์พระไตรปิฎกสากล อักษรโรมัน ด้วยเหตุนี้กระทรวงกลาโหม จึงถือเป็นภารกิจหลักที่จะเข้าร่วมในการสมโภชพระไตรปิฎกสากล อักษรโรมัน ชุดสมบูรณ์ที่จัดพิมพ์ขึ้นใหม่ในประเทศไทย เพื่อถวายแด่สมเด็จพระสังฆราชในปีนี้ ซึ่งเป็นภารกิจทางปัญญาของสถาบันทหารไทย และเป็นงานที่จัดขึ้นเพื่อถวายเป็นพระราชกุศล แด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ ผู้ทรงเป็นพุทธมามกะผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐด้วย

คำแถลงข่าว
การสมโภชและถวายพระไตรปิฎกสากลแด่สมเด็จพระสังฆราช
โดย
คุุณหญิงแสงเดือน ณ นคร ประธานจัดงานสมโภชและถวายพระไตรปิฎก

ในนามของโครงการสมทบกองทุนเผยแผ่พระไตรปิฎกสากล ในสมเด็จกรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ ซึ่งดำเนินงานโดยมูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาวชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์ ร่วมกับกองทุนสนทนาธัมม์นำสุข ท่านผู้หญิง ม.ล.มณีรัตน์ บุนนาค ในพระสังฆราชูปถัมภ์ ดิฉันรู้สึกปลื้มปีติเป็นอย่างยิ่ง ที่กระทรวงกลาโหมให้เกียรติโครงการ โดยเข้าร่วมการจัดพิธีสมโภชและถวายพระไตรปิฎกสากล อักษรโรมันแด่สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก โดยสมเด็จพระเจ้าลูกเธอ เจ้าฟ้าจุฬาภรณวลัยลักษณ์ อัครราชกุมารี จะเสด็จทรงเป็นประธาน ในวันที่ 24 พฤศจิกายน 2552 ณ อุโบสถวัดพระศรีรัตนศาสดาราม

สมเด็จพระสังฆราชพระองค์นี้ได้ทรงอุปถัมภ์โครงการพระไตรปิฎกตั้งแต่ปี พ.ศ. 2542 ต้องใช้เวลาดำเนินงานมาถึงวันนี้เป็นเวลา 10 ปี บัดนี้ ได้มีการพระราชทานพระไตรปิฎกเป็นพระธัมมทานจากประเทศไทยไปแล้ว กว่า 38 สถาบัน ใน 18 ประเทศทั่วโลก การน้อมถวายพระไตรปิฎกสากล ในวาระที่ทรงเจริญพระชันษา 96 ปี แด่สมเด็จพระสังฆราชผู้ทรงมีความบริสุทธิ์ในการรักษาพระธัมมวินัย และเคร่งครัดในศีลาจริยวัตร จึงเป็นการบำเพ็ญกุศลธัมมทานอันเลิศ และเป็นการสืบทอดพระไตรปิฎก ซึ่งเป็นสถาบันพระพุทธศาสนา

ในฐานะที่มูลนิธิเป็นองค์กรในพระบรมราชินูปถัมภ์สมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถ มูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาวชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์ฯ ขอน้อมเกล้าน้อมกระหม่อมถวายบุญกิริยาในการจัดงานสมโภชและถวายพระไตรปิฎก สากลเป็นพระราชกุศลแด่พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว และสมเด็จพระบรมราชินีนาถฯ ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ

เทคโนโลยีกับการศึกษาและความมั่นคงแห่งชาติ

ผู้บัญชาการโรงเรียนนายร้อยพระจุลจอมเกล้า รับมอบหนังสือพระไตรปิฎกฉบับย่อ
ซึ่งเป็นฉบับรวบรวมตัวอย่างชุด 39 เล่ม
จาก อุปนายกราชบัณฑิตยสถาน
ผู้บรรยายพิเศษในการประชุมสภาอาจารย์

การบรรยายพิเศษ

เรื่อง
เทคโนโลยีการศึกษาและความมั่นคงแห่งชาติ :
กรณีศึกษา... อริยสัจจะ กับภาวะโลกร้อน

โดย

ศ. ดร. เปี่ยมศักดิ์ เมนะเศวรต
ราชบัณฑิต และอุปนายกราชบัณฑิตยสถาน
และ
กรรมการโครงการสมทบกองทุนเผยแผ่พระไตรปิฎกสากล
ในสมเด็จกรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ มูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาวชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์

สื่อผสมสารนิเทศประกอบการบรรยาย เรื่อง พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม
สนับสนุนโดยกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ

การบรรยายพิเศษ

เรื่อง
เทคโนโลยีการศึกษาและความมั่นคงแห่งชาติ :
กรณีศึกษา... อริยสัจจะ กับภาวะโลกร้อน

โดย

ศ. ดร. เปี่ยมศักดิ์ เมนะเศวต
ราชบัณฑิต และอุปนายกราชบัณฑิตยสถาน

และ
กรรมการโครงการสมทบกองทุนเผยแผ่พระไตรปิฎกสากล
ในสมเด็จกรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ มูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาวชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์

สื่อผสมสารนิเทศประกอบการบรรยาย เรื่อง พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม
สนับสนุนโดยกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ

เอกสาร เรื่อง "ธัมมบท 100 บท จากพระไตรปิฎก"
สนับสนุนโดย มูลนิธิร่วมจิตต์ น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาวชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์

สรุป : ปัญหาโลกร้อนนับวันจะทวีความรุนแรงมากขึ้น เป็นมหันตภัยซึ่งจะเป็นปัญหาความมั่นคงแห่งชาติ เพราะไม่สามารถมีการบริหารจัดการได้ถูกต้อง

ในการแก้ปัญหาสิ่งแวดล้อม วิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีมิอาจเป็นปัจจัยในการแก้ปัญหาเพียงอย่างเดียว แต่จิตสำนึกด้านสิ่งแวดล้อมเป็นปัจจัยสำคัญในการแก้ปัญหด้วย นอกจากนี้ ความรู้ความเข้าใจในธรรมชาติที่ลึกซึ้ง ก็เป็นปัจจัยที่สำคัญที่จะต้องเสริมสร้างให้เกิดขึ้นพร้อมกัน

สำหรับประเทศที่กำลังพัฒนาเทคโนโลยีควรมีวิสัยทัศน์ทางการศึกษาและแก้ปัญหาอย่างไรเพื่อให้เกิดความมั่นคงแห่งชาติด้วย ?

การนำเทคโนโลยีสารสนเทศ โดยเฉพาะเทคโนโลยีสารสนเทศด้านการพิมพ์ที่เหมาะสมในสมัยรัชกาลที่ 5 เป็นตัวอย่างการใช้เทคโนโลยีที่เป็นยุทธศาสตร์ เพราะสามารถสร้างจิตสำนึกชาติไทยในการกู้วิกฤติของยุคได้

กล่าวคือทรงใช้เทคโนโลยีพิมพ์พระไตรปิฎก อักษรสยาม ซึ่งทำให้เกิดความสำนึกของชาติเชื่อมโยงกับในยุควิกฤติ และในขณะเดียวกัน การพิมพ์เนื้อหาทางปัญญาในพระไตรปิฎก ก็แสดงถึงอารยธรรมสูงสุดของมนุษยชาติที่ทั่วโลกยอมรับ ซึ่งส่งเสริมปัจจัยด้านการเมืองและความมั่นคงของชาติด้วย

ในสมัยรัชกาลที่ 5 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้ทรงโปรดให้จัดพิมพ์พระไตรปิฎกเป็นชุดหนังสือ ชุดแรกของโลก และได้พระราชทานไปทั่วกรุงสยามเป็นจำนวน 500 ชุด และต่อมาได้พระราชทานอีก 260 ชุด ไปยังสถาบันต่างๆ ระดับนานาชาติ ใน 30 ประเทศทั่วโลก

ยุค ร.ศ. 112 ในสมัย รัชกาลที่ 5 นี้ ถือเป็นยุคล่าอาณานิคมและเป็นช่วงที่กรุงสยามเกิดวิกฤตการณ์อันร้ายแรงกับมหาอำนาจตะวันตก ดังนั้นการพิมพ์พระไตรปิฎกได้สำเร็จ จึงถือเป็นความสำคัญทางประวัติอย่างยิ่ง

นอกจากคุณประโยชน์ยิ่งใหญ่ของการพิมพ์พระไตรปิฎกได้สำเร็จลุล่วงแล้ว ผลแห่งธัมมานุภาพของการพิมพ์พระไตรปิฎกในครั้งนั้นย่อมเป็นกุศลและปัจจัยแก่กรุงสยามด้วย เพราะการพระราชทานพระไตรปิฎกไปทั่วโลก เป็นการสร้างเครือข่ายมิตรภาพทางภูมิปัญญาระดับสูง

พระไตรปิฎก จปร. ที่นอรเวย์ :

ในปี พ.ศ.2552 ผู้แทนจากราชบัณฑิตยสถานได้ไปสำรวจพระไตรปิฎก จปร ที่กรุงออสโล ประเทศนอรเวย์ และได้พบว่ามหาวิทยาลัยแห่งกรุงออสโล ได้ทำการเก็บรักษาพระไตรปิฎก จปร. ไว้เป็นอย่างดี

ชาวนอรเวย์ได้เห็นถึงความสำคัญของพระไตรปิฎกอักษรสยาม ว่าเป็นคลังอารยธรรมทางปัญญาและปัจจุบันกำลังดำเนินการแปลพระไตรปิฎกภาษาปาฬิให้เป็นภาษานอรเวย์อีกด้วย

ในการไปสำรวจพระไตรปิฎกในประเทศนอรเวย์นั้น ทำให้เกิดความเข้าใจและเห็นถึงการสร้างเครือข่ายในนานาประเทศทั่วโลก และได้เกิดแนวความคิดต่างๆ ในพระไตรปิฎกในการวิเคราะห์ปัญหาและการหาหนทางแก้ไขปัญหา เช่น หลักอริยสัจจะ ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว

การจัดพิมพ์พระไตรปิฎกในสมัยรัชกาลที่ 5 นอกจากเป็นการอนุรักษ์แนวคิดในพระไตรปิฎกที่เป็นอมตะแล้ว ยังเป็นการนำเทคโนโลยีสารสนเทศ มาใช้อย่างมียุทธศาสตร์ในการสร้างเครือข่ายพระไตรปิฎกไทยกับประเทศมหาอำนาจทั่วโลก

เนื่องด้วย การบรรยายในครั้งนี้ตรงกับวันที่ 11 พฤศจิกายน ซึ่งเป็นวันคล้ายวันบรมราชาภิเศกของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ดังนั้นขอจบการบรรยายในวันนี้ ด้วยการอัญเชิญภาพพระไตรปิฎก จปร. ซึ่งได้ทำการอนุรักษ์ถ่ายภาพด้วยระบบดิจิทัล และจัดพิมพ์ในระบบสื่อผสมสำเร็จเป็นครั้งแรกแก่ที่ประชุมได้ชมและอนุโมทนาด้วย

พระไตรปิฎกฉบับนี้ จะได้ถวายแด่สมเด็จพระสังฆราช ในวันที่ 24 เดือนนี้ ในวารที่ทรงเจริญพระชนมายุ 96 ปี ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ในวันที่ 24 พฤศจิกายนนี้

มอบหนังสือแก่ รร.จปร. :

เพื่อเป็นเกียรติแก่โรงเรียนนายร้อยพระจุลจอมเกล้า ขอมอบหนังสือพระไตรปิฎกฉบับย่อซึ่งเป็นฉบับรวบรวมตัวอย่างชุด 39 เล่ม ภาคภาษาไทยแก่ผู้บัญชาการโรงเรียนนายร้อยพระจุลจอมเกล้า ซึ่งเป็นการใช้เทคโนโลยีสารสนเทศที่นำสมัยมาจัดพิมพ์ เป็นการตามรอยพระไตรปิฎก จปร. ในอดีต เพื่อความมั่นคงแห่งชาติ ในโอกาสนี้ได้มอบ ฉบับพิมพ์ภาคภาษาอังกฤษ แก่ผู้อำนวยการส่วนการศึกษา รร. จปร. ด้วย

ผู้อำนวยการส่วนการศึกษา รร.จปร. รับมอบหนังสือพระไตรปิฎกฉบับย่อ
ซึ่งเป็นฉบับรวบรวมตัวอย่างชุด 39 เล่ม
จาก อุปนายกราชบัณฑิตยสถาน
ผู้บรรยายพิเศษในการประชุมสภาอาจารย์

การจัดทำหนังสือนี้เป็นผลจากการร่วมมือระหว่างราชบัณฑิตยสถานกับโครงการพระ ไตรปิฎกสากลในสมเด็จกรมหลวงนราธิวาสนาชนครินทร์ โดยมูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าเพื่อเยาวชนฯ และคณาจารย์จากโรงเรียนนายร้อยพระจุลจอมเกล้า นอกจากนี้จะได้ขอมอบ หนังสือที่จัดพิมพ์เฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เรื่อง ธัมมบท 100 บท จากพระไตรปิฎกแก่ผู้เข้าร่วมประชุมในครั้งนี้ด้วย

เอกสารอ้างอิง :

พระพุทธเจ้าตรัสรู้อะไร พระราชนิพนธ์ในพระบาทสมเด็จพระมงกุฏเกล้าเจ้าอยู่หัว (๒๔๖๗). กระทรวงวัฒนธรรม กรุงเทพฯ. (๒๕๕๑) ๔๗ หน้า

พระ ไตรปิฎกปาฬิ “จุลจอมเกล้าบรมธัมมิกมหาราช ฉบับอนุรักษ์ดิจิทัล” ชุด 40 เล่ม กองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ กรุงเทพฯ (๒๕๕๒)

เปี่ยมศักดิ์ เมนะเศวต (๒๕๒๕). แหล่งน้ำกับปัญหามลพิษ. สำนักพิมพ์จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. กรุงเทพฯ. ๒๙๐ หน้า.

IPCC (๒๐๐๗). Climate Change ๒๐๐๗ : The physical Science Basis. Contribution of Working Group I to the Fourth Assessment Report of the Intergovernmental Panel on Climate Change. IPCC.

Wikipedia (2008). Global warming. www.wikipedia.org

Utube (2009). Worldtipitaka Documentary

--------------------------------------------------------

โครงการพระไตรปิฎกสากล สนับสนุนโดยมูลนิธิร่วมจิตต์น้อมเกล้าฯ เพื่อเยาชน ในพระบรมราชินูปถัมภ์

จดหมายเหตุดิจิทัลจากกองทุนสนทนาธัมม์นำสุข ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ ผู้ดำเนินโครงการพระไตรปิฎกสากลอักษรโรมัน พ.ศ. 2542-ปัจจุบัน

สมเด็จพระเจ้าภคินีเธอฯ ทรงพระกรุณาโปรดให้เชิญพระไตรปิฎกปาฬิ อักษรโรมัน

คำกล่าวของท่านผู้หญิงบุตรี วีระไวทยะ

ผู้บริหารงานในสมเด็จพระเจ้าภคินีเธอ เจ้าฟ้าเพชรรัตนราชสุดา สิริโสภาพัณณวดี

เนื่องในโอกาสที่ สมเด็จพระเจ้าภคินีเธอฯ ทรงพระกรุณาโปรดให้เชิญพระไตรปิฎกปาฬิ อักษรโรมัน

พระราชทานไปประดิษฐาน ณ มหาวิทยาลัยแห่งกรุงออสโล ประเทศนอรเวย์

วันจันทร์ที่ 2 พฤศจิกายน 2552

..........................................................................................................................................................

สมเด็จพระเจ้าภคินีเธอ เจ้าฟ้าเพชรรัตนราชสุดา สิริโสภาพัณณวดี ทรงพระกรุณาโปรดให้ข้าพเจ้าเชิญพระไตรปิฎกปาฬิ อักษรโรมัน 40 เล่ม ซึ่งทรงพระศรัทธาพระราชทานทรัพย์ส่วนพระองค์แก่ กองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ ให้จัดสร้างขึ้น เพื่อพระราชทานแก่ มหาวิทยาลัยแห่งกรุงออสโล ประเทศนอรเวย์ ในวาระนี้ ข้าพเจ้ามีความยินดีเป็นอย่างยิ่ง

การพระราชทานพระไตรปิฎกฉบับสากลนี้ ทรงพระอนุสรณ์คำนึงว่า อภิลักขิตมงคลการฉลองพระชนมายุ 84 พรรษา ในวันที่ 24 พฤศจิกายน 2552 เป็นสมัยที่จะได้ทรงบำเพ็ญพระกุศลเป็นกรณีพิเศษ ครั้นความทราบฝ่าพระบาทว่า เมื่อพุทธศักราช 2436 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว พระอัยกาของพระองค์ เคยทรงพระกรุณาโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมให้เชิญพระไตรปิฎกปาฬิ อักษรสยาม ซึ่งเป็นพระไตรปิฎกฉบับพิมพ์ชุดแรกของโลก มาพระราชทานแก่ห้องสมุด มหาวิทยาลัยแห่งกรุงออสโล นอกจากนี้ ยังเป็นการเจริญรอยพระกุศลจริยาของสมเด็จพระเจ้าพี่นางเธอ เจ้าฟ้งกัลยาณิวัฒนา กรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ ผู้สิ้นพระชนม์ไปแล้ว ซึ่งได้ทรงบำเพ็ญไว้เมื่อพุทธศักราช 2548 ด้วยการเชิญพระไตรปิฎกสากลไปพระราชทานแก่สถาบันสำคัญในนานาประเทศ ปรารภเหตุดังนี้ จึงทรงเห็นชอบตามคำกราบทูลของคณะข้าราชบริพารว่าสมควรจะได้พระราชทานพระไตรปิฎกฉบับอักษรโรมัน ไว้ประจำมหาวิทยาลัยเป็นการเพิ่มเติมจากฉบับอักษรสยาม เพื่อเจริญรอยพระยุคลบาทสมเด็จพระอัยกาพระองค์นั้น ในอันที่จะยังประโยชน์เกื้อกูลการศึกษาค้นคว้าทางด้านพระพุทธศาสนา ในหมู่ชนชาวตะวันตกผู้สนใจใฝ่รู้เกี่ยวกับศาสนาและปรัชญาสำคัญแห่งโลกบูรพาทิศ ทั้งนี้ ทรงหวังพระหฤทัยว่าพระกุศลวิทยาทานที่ทรงบำเพ็ญ จะเป็นมูลฐานแห่งความเข้าใจอันดีและความผาสุกยั่งยืนของมวลมนุษยชาติสืบไป

ในพระนาม สมเด็จพระเจ้าภคินีเธอ เจ้าฟ้าเพชรรัตนราชสุดา สิริโสภาพัณณวดี ขอมอบพระไตรปิฎกปาฬิ อักษรโรมัน พระราชทานแก่มหาวิทยาลัยแห่งกรุงออสโล เพื่อเป็นเครื่องหมายแห่งน้ำใจไมตรีระหว่างประชาชนชาวไทยกับชาวนอรเวย์ และเป็นเครื่องบำรุงความงอกงามไพบูลย์ทางสติปัญญาแก่มหาชนทั้งปวง สมดังพระเจตนาปรารภ ทุกประการ.

International Tipiṭaka Donation Message

by Thanpuying Putri Viravaidya

Private Secretary to Her Royal Highness Princess Bejaratana

At the presentation of the Pāḷi Tipiṭaka in Roman-script edition

to the University of Oslo,Norway

Monday, November 2, 2009

.........................................................................................................................................

On this auspicious occasion, I am delighted and profoundly honoured to present, on behalf of Her Royal Highness Princess Bejaratana of Thailand, a 40-volume Pāḷi Tipiṭaka in Roman-script edition published by the Dhamma Society under the Patronage of His Holiness the Supreme Patriarch of Thailand, funded by Her Royal Highness, to the University of Oslo, Norway.

The presentation of this International Romanised Pāḷi Tipiṭaka also marks the Celebrations of Her Royal Highness' 84^th Birthday Anniversary, November 24, 2009.As a unique meritorious act for the occasion, Princess Bejaratana decides to follow the publication of the Tipiṭaka in Siam-script edition by her grandfather, His Majesty King Chulalongkorn, who in 1893 had the Pāḷi Tipiṭaka printed in book form for the first time in the world. One set of these historical printings was presented to and subsequently has been well-preserved here at the library of the University of Oslo. This presentation is to join a meritorious act of Her Royal Highness's late cousin, Her Royal Highness Princess Galyani Vadhana, Krom Luang Naradhiwas Rajanagarindra, who presented a special inauguration 40-volume Pāḷi Tipiṭaka in Roman-script edition to leading institutions worldwide in 2005 as well. Once informed of that, Her Royal Highness approved her staff's recommendation to present the Pāḷi Tipiṭaka in Roman-script edition to the university to complement their Siam-script edition. With this act, Princess Bejaratana humbly follows her grandfather's dedication to promote studies of Buddhism, one of the most profound wisdom of the East, among scholars of the Western world. The Princess hopes that the merits of this International Tipiṭaka printing and presentation will lay for us the foundation for mutual understanding and sustainable harmony of humankind.

If should be noted that His Majesty King Rama VI, Princess Bejaratana's august Father, encouraged the use of the Roman-Script in accordance with the Pāḷi-sound nearly a century ago. Resulting in this 40-volume publication.

On behalf of Her Royal Highness Princess Bejaratana, I present the Pāḷi Tipiṭaka in Roman-script to the University of Oslo as a token of friendship between Thais and Nowegians. May the marits of the World Tipiṭaka printing and the persentation bring wisdom, prosperity and life-long happiness to the people of the world, now and always.

สัมโมทนียกถาธัมมบท

ศาสตราจารย์เกียรติคุณ ดร.ปัญญา บริสุทธิ์
นายกราชบัณฑิตยสถาน

ศาสตราจารย์ นายแพทย์ภิรมย์ กลมรัตนกุล
อธิการบดี จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย

พระไตรปิฎกสากล สู่ มหาวิทยาลัยเมลเบิร์น

จดหมายขออัญเชิญพระไตรปิฎกไปออสเตรเลีย

Tipiṭaka to University of Oslo 2009

The World Tipiṭaka Presentation to University of Oslo 2009 The World Tipiṭaka Presentation to University of Oslo was organised on November 2, 2009. The Presentation of the International Romanised-script Pāḷi Tipiṭaka also marks the 84th Birthday Anniversary Celebrations of Her Royal Highness Princess Bejaratana of Thailand, November 24th 2009. As a unique meritorious act for the occasion, Princess Bejaratana decides to follow the publication of the Tipiṭaka in Siam-script edition by her grandfather, His Majesty King Chulalongkorn Chulachomklao, who in 1893, had the Pāḷi Tipiṭaka printed in book form for the first time in the world. One set of these historical printings were presented to and subsequently has been well-preserved here at the University of Oslo Library. this presentation is to join a meritorious act of Her Royal Highness's late cousin, Her Royal Highness Princess Galyani Vadhana, who in 2005 presented a special inauguration 40-volume Tipiṭaka in roman-script edition to leading institutions worldwide. Once informed of that Her Royal Highness Princess Bejaratana, approved her staff's recommendation to present the Pāḷi Tipiṭaka in Roman Script-edition to the University of Oslo Library to complement the Siam-script edition. With this act, Princess Bejaratana humbly follows her grandfather's dedication to promote studies of Tipiṭaka, one of the most profound wisdom of the East, among scholars of the Western world. The Princess hopes that the merits of this International Tipiṭaka printing and presentation will lay for us the foundation for mutual understanding and sustainable harmony of humankind. The World Tipiṭaka Edition is published as a gift of Dhamma by Dhamma Society Thailand with the late HRH Princess Galyani Vadhana as its Honorary Patron. The Presentation of the World Tipiṭaka Project is also supported by NCNK Foundation under the Queen's Patronage. Speech by Director of the Library of Humanities and Social Sciences, Mr Halvor Konghavn Dear Excellency, dear guests. Let me introduce myself : My name is Halvor Kongshavn, I am the Library Director of the Library of Humanities and Social Sciences at the University of Oslo Library. On behalf of the library, it is a great honor and pleasure to receive such a magnificent gift published by the Dhamma Society. The Tipitaka in a roman transcript version is of immense value for the study of Buddhism as it is the only completely surviving early Buddhist canon. I would like to say a few words about the University of Oslo Library. It is Norway’s largest research library. Hence, it is of great importance not only for the University of Oslo, but for all Norway. Our collections go back to when the University was established in 1811. Currently, they comprise several million volumes. Additionally, we own a constantly growing number of electronic documents. This year we are celebrating our tenth anniversary in this building - the most beautiful one on the University of Oslo Campus – and which we are very proud of. It was a pleasure for me to give you a tour of the library prior to this event. The Library represents an important part of the University of Oslo’s academic and pedagogic activities. Primarily, our users are the university’s students, scholars and employees. However, we are a public library where everybody is welcome. We can provide documents and competence within a wide array of academic areas, for example the study of languages, traditions, cultures and religions – including Buddhism. In the late 19th century, on the occasion of his 25th anniversary as the regent of Siam, King Chulalongkorn Chulachomklao ordered a printed version of the Tipitaka. Until then, it had existed for about two thousand years on palm leaves only. In 1896 the King donated the book, comprising of 39 volumes, to this library as a royal gift. We have always been very proud owners of this work, especially since it was printed in a very limited edition. As the volumes are now quite old, and very rare, they have been stored in our security stacks with limited access only. However, we are pleased to be able to present them to the public here today. And we are even more happy to be able to present the Tipitaka to our users in a new edition, not only in a printed, romanized-script version, but also electronically via the Dhamma Society’s web page. As the largest university library in Norway we will now be the owners of different presentations of a text of great importance to millions of people all over the world. In 1949, the British library philosopher A. Broadfield stated that the library exists for the sake of freedom of thought. Books are far the strongest safeguards of freedom of individual thought. He concluded : “The librarian's task is clear. He should keep thought free and fluid -- his own thought and all other thought that comes within his province”. I myself would like to add the following to Broadfield’s wise words: No library, no academia. I would also like to repeat some of our prorector’s thoughts: We could all benefit from looking into new ways of reviving the once so fruitful interaction between the east and the west. By receiving the Tipitaka – and also by receiving you and your delegation here – the library has taken part in such an interaction. We promise you we will take good care of your generous gift, in the same way as we always have done with the first edition. It will be classified, catalogued and labeled according to the best library customs, and will then be presented to our users together with the rest of our literature related to the study of Buddhism. On behalf of the Oslo University Library, our most sincere gratitude to the Dhamma Society and to Her Royal Highness Princess Bejaratana of Thailand. I will now give the floor to the President of the Norwegian Buddhist Association and Patron of the World Tipitaka, Mr Egil Lothe. Thank you! Speech of thanks from UiO’s Pro-rector Inga Bostad to Thailand’s delegation at the presentation of the 40 volume Tipitaka. Oslo University Library, Nov. 2, 2009. Dear Excellency. On behalf of the University of Oslo, I am very pleased and honored to receive the generous and important gift that the Tipitaka represents. The Romanized version that you have given us today complements the original edition, which due to its old age is safely preserved here in the library’s stacks. We have learned that the 40-volume set of the Tipitaka is a royal gift of wisdom and peace. You can be sure the books are received by an institution with strong traditions within the study of world religions and philosophies. Among others, the study of religion in a multicultural society is a focus area at the University of Oslo. For many years our scholars have participated in establishing interreligious dialogues both in academia and the society at large. We all know the important role that Buddhism plays in Asia, also politically. In the same way as the Evangelical-Lutheran religion is the official religion of Norway, Buddhism is Thailand’s state religion, with about 95% of the Thais as its followers. Historically, Thailand and the surrounding geographical areas have fostered a distinct Buddhist culture and art that still remain very active. The beautiful version that we have received from you of the Tipitaka - the earliest collection of Buddhist writings – is a result of these incredibly rich artistic expressions. I am certain that the books will prove invaluable to our students and scholars in their effort to interpret and analyze religious texts, rituals, traditions and statements. The University of Oslo is proud to be able to offer a wide array of academic disciplines to our students. We put a lot of emphasis on providing them with a broad general education that tie different fields of study together. In order to secure their academic development and maturity, we believe that it is important that for example students of natural sciences also receive input from the humanities or social sciences, and vice versa. Almost ever since the University of Oslo was founded, all the students have had to do a semester of preparatory courses that evolve around different aspects of philosophy and the history of ideas. This system was copied by the other public universities that were later founded in different parts of Norway. Even though the courses focus mostly on occidental philosophy, connecting lines are also drawn to oriental thinking and philosophy. A philosopher myself, I have always been fascinated by the junctions between the East and the West, and the non-Western traditions of philosophy. In a poetical way we may say that since the earliest human recollection, the East, following the sun, searched the West for something, which at the same time the West, facing the sun, hoped to find in the East. Buddhism is considered one of the great world religions. The Buddhist path can be summed up as: 1) to lead a moral life; 2) to be mindful and aware of thoughts and actions; and 3) to develop wisdom and understanding. To many, the essence of Buddhism therefore goes beyond the regular concept of religion. Buddhism is considered more of a philosophy or 'way of life', especially if we keep in mind that the word philosophy literally means 'love of wisdom'. When encountering other religions and beliefs we are challenged to explore our own faith and traditions. Of all religions, Buddhism seems to be one of the most respected and less criticized, both in Norway as in the rest of the Western world. It might be easier for people raised in a Christian culture to identify with Buddha, the enlightened founder of Buddhism, since his origin, in the same way as Jesus Christ’s, also was as a real, living person. The former Bishop of Oslo, Gunnar Stålsett, met Dalai Lama when he was awarded the Nobel Peace Price. They were both asked to describe what they thought was the most precious thing in the other’s religion. Dalai Lama answered that he cherished the Christian God as a being that cares so much about each of us that he is even willing to die for us. Bishop Stålsett, on his side, emphasized Buddhism’s appreciation and respect for any form of life. Perhaps this is one of the reasons for Buddhism’s increasing appeal to Western people, especially those looking for peaceful solutions to wars and conflicts. In an era marked by wars and economic recession perhaps we all would benefit from looking into new ways of reviving the once so fruitful interaction between the east and the west. There is a huge potential for reciprocal “alphabetization” between the cultures of the orient and the occident, as part of a renewal of a much needed intercultural dialogue. The new edition of the Tipitaka will provide students and scholars of the academic disciplines involved in these matters with an invaluable source of inspiration. In the true spirit of the gift’s intentions, let’s hope that will bring both them and us some peace and wisdom ! On behalf of the University of Oslo, please extend our most sincere gratitude to the Dhamma Society and Her Royal Highness Princess Bejaratana of Thailand. Thank you ! Mr Egil Logthe, President of Buddhist Federation of Norway 2009 Excellencies Ladies and gentlemen Friends In 1893 the complete collection of the Buddhist canonical scriptures in the Pali language was printed in Bangkok on the order of His Majesty King Chulalongkorn Chulachomklao, the fifth reigning monarch of the Chakri dynasty of Thailand. This was the first time in history that the Tipitaka was made available in modern book format. His Majesty King Chulalongkorn furthermore chose to make the sacred scriptures of Buddhism a symbol of friendship with the world by donating the 39 volumes of the Tipitaka to seats of learning all over the world. One of the seats of learning was the University of Christiania as our capital was named at that time. They are symbols of King Chulalongkorn’s vision of his country becoming a part of the global community of nations. They are also symbols of how the first connections were established between our two countries. These connections were further confirmed when King Chulalongkorn himself visited Norway during the summer of 1907. Today the University of Oslo is receiving a new set of the Tipitaka from King Chulalongkorn’s granddaughter, Her Royal Highness Princess Bejaratana on the occasion of her 84th Birthday Anniversary. The designated representative of the Princess, Her Excellency Thanphuying Putrie Viravaidaya, have come to Oslo accompanied by a delegation from The Dhamma Society of Thailand to present a set of the 40 volumes of the Pali Tipitaka printed in Roman letters. It should also be mentioned that supporting t his meritorious act is the RCNK Foundation and Thai Airways, which is the Official Carrier of the World Tipitaka to Oslo. The institution publishing and distributing this set of the Pali Tipitaka is The M.L. Maniratana Bunnag Dhamma Society under the Patronage His Holiness Somdet Phra Ñāṇasaṃvara the Supreme Patriarch of Thailand. The World Tipiṭaka Edition in Roman script which is being presented here at the Oslo University Library today is a revised edition of the Tipitaka issued by the Buddhist council that took place in Rangoon in Burma during a period of two years from 1954 to 1956. At this council 2500 prominent scholar monks from all the countries of Theravada Buddhism collated existing editions and prepared a new edition of the whole Tipitaka usually referred to as the Sixth Council Edition or the International Edition. Its great significance lies in the fact that it is not only a monumental achievement of classical Theravada scholarship but also because it has the position of being the edition most broadly authorized by the religious hierarchy of Theravada Buddhism. The Dhamma Society of Thailand has taken painstaking efforts in proofreading the available electronic and printed versions of the International Edition to ensure the highest level of accuracy of The World Tipiṭaka Edition in Roman script. The printed version in 40 volumes was completed in 2005. For the inaugural presentation, HRH Princess Galyani Vadhana, as Honorary President and Royal Patron, led a historic pilgrimage to Sri Lanka to present the special inaugural edition as a royal gift of Dhamma to the President of that country. The Dhamma Society has since presented The World Tipiṭaka Edition in Roman script to selected institutions in various countries. The Pali canon represents the only canonical collection of Buddhism that has been preserved complete in its original linguistic form. It is thus of immense historical significance in the context of the study of Buddhism of the Theravada school specifically as well as Buddhism generally. It is also of great importance as a rich source of knowledge about Indian society and culture as it was about two and a half millennia ago. But even more than that, the Tipitaka as the sacred scriptures of Buddhism remains the foundation for the Buddhist cultures of Asia. Knowledge of the Tipitaka is thus essential in order to fully understand these cultures. Also as expressions of ethical and spiritual values held dear by a significant section of humanity it is one of the pillars of our common world civilization. For these reasons the Tipitaka needs to be known. The academic world has in our opinion an important role to play in exploring our common human heritage and in conveying knowledge about the sources of our global civilization. Presenting The World Tipiṭaka Edition in Roman script is the humble contribution of this delegation. It is also an expression of our appreciation for the achievements of the University of Oslo in the study of the Buddhist heritage. The texts of the Tipitaka are also reaching a broader audience in this country through translations into Norwegian. Graduates from this university have recently compiled a book with translations from Pali into Norwegian of a broad selection of texts from the Tipitaka. Published by the Buddhist Federation of Norway it will be distributed as a representative collection of canonical Buddhist scriptures. The Dhamma Society will continue its activities of presenting The World Tipiṭaka Edition in Roman script to seats of learning. Next year it will go to Beijing and to Washington DC for this purpose. But it need be said that the appreciation showed by the University of Oslo is a great inspiration in our work. Also we would celebrate the fact that with the presentation of The World Tipiṭaka here today the presentation of the Tipitaka by His Majesty King Chulalongkorn Chulachomklao 113 years ago has come full circle. See more archive pictures