หนังสือสวดมนต์ จปร.ฉบับสากล อักษรสยาม 2554

Open publication - Free publishing - More alphabet

ผลงานที่ได้จากการจาริกไปพม่า... คือการจัดพิมพ์พระไตรปิฎก เล่มพิเศษอีก 1 เล่ม โดยกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ชื่อ "พระไตรปิฎกเบ่มประมวลเนื้อหา (Anthology)" เทียบระหว่าง ฉบับ ปาฬิภาสา-อักษรสยาม พ.ศ. 2436 กับ ปาฬิภาสา-อักษรพม่า พ.ศ. 2500 และ ปาฬิภาสา-อักษรโรมัน พ.ศ. 2548.

The World Tipiṭaka Edition in various scripts will be printed by Dhamma Society, for the first time -- in parallel corpus for all to study and understand...
As you see, the parallel corpus brings a great deal more profound perspective of these sacred scripts -- an ingenious attempt to preserve the original sounds of Dhamma in various scripts to ensure the correctness.


ข้อมูลนี้จะทำให้ประชาชนทั่วไปเกิดความเข้าใจเรื่องการสังคายนา และการจัดพิมพ์พระไตรปิฎก ฉบับสังคายนาสากล ฉบับอักษรต่างๆ รวมฉบับสากล-อักษรโรมันชุดที่สมบูรณ์ 40 เล่ม
http://www.facebook.com/worldtipitaka

ภาพบรรยากาศการถวายพระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ณ วัดป่าบ้านตาด

ภาพ เตรียมการอัญเชิญ พระไตรปิฎก จปร. ปาฬิภาสา-อักษรสยาม พ.ศ. 2436 ฉบับอนุรักษ์ดิจิทัล พ.ศ. 2554 ในวันมาฆบูชา 18 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 ณ วัดป่าบ้านตาด อุดรธานี

...เนื่องด้วยในปลายปี พ.ศ. 2553 คณะสงฆ์ผู้ที่คณะกรรมการ "มูลนิธิเสียงธรรมเพื่อประชาชนฯ" ได้ปรารถถึงความสำคัญของอักษรโรมัน ในการเผยแผ่ธัมมะ โดยใช้พิมพ์กำกับเสียงสวดมนต์ผ่านทางสถานีโทรทัศน์ และทางวิทยุของสถานีวิทยุเสียงธรรมเพื่อประชาชน โครงการพระไตรปิฎกสากลและกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ ผู้ดำเนินงานเผยแผ่ข้อมูลพระไตรปิฎกอักษรโรมัน จึงได้มอบข้อมูลพระไตรปิฎกอิเล็คทรอนิกส์ดังกล่าว ถวายแก่คณะสงฆ์


ต่อ มาในปี พ.ศ. 2554 เมื่อได้มีการประชุมร่วมระหว่างคณะสงฆ์กับโครงการพระไตรปิฎกสากล และกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ มากขึ้น มูลนิธิเสียงธรรมเพื่อประชาชนจึงได้รับทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระ ไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม พ.ศ. 2436 ซึ่งเป็น "ต้นฉบับ" ที่สำคัญในการจัดทำฐานข้อมูล "ปาฬิภาสา-อักษรโรมัน" พ.ศ. 2548


ดัง นั้นเมื่อพระอาจารย์พระมหาบัวได้ละสังขารไปในปลายเดือนมกราคม 2554 โครงการพระไตรปิฎกสากล และกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ จึงได้มีจิตศรัทธาอย่างแรงกล้าในการถวายพระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ฉบับอนุรักษ์ดิจิทัล พ.ศ. 2554 ซึ่งได้จัดพิมพ์ขึ้นใหม่ เป็นชุดพิเศษ ชุด 40 เล่ม ชุดเดียวในประเทศไทยในปีนี้ และเมื่อได้รับความเห็นชอบจากคณะสงฆ์ ก็ได้ทำการอัญเชิญพระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ไปประดิษฐาน ณ วัดป่าบ้านตาด ทั้งนี้เพื่อทางคณะสงฆ์และกรรมการมูลนิธิเสียงธรรมเพื่อประชาชนฯ จะได้พิจารณานำข้อมูล และเนื้อหาไปเผยแผ่ต่อไป ตามเจตนารมย์ของพระอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน ผู้ซึ่งปฏิบัติตามธัมมะตามพระไตรปิฎกอย่างเคร่งครัด

และเนื่องด้วย พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม มีระบบอักขรวิธีการเขียนปาฬิภาสา ที่เป็นเลิศ คือมีเครื่องหมายสัญลักษณ์ "ไม้ยามักการ" กำกับเสียงควบกล้ำที่ชัดเจน พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยามชุดนี้ จึงเป็นเอกสารที่สำคัญยิ่งที่จะใช้อ้างอิงในการสวดสังวัธยายของสงฆ์ ซึ่งเป็นเสียง "ปาฬิภาสา" ที่ทางวัดป่าอรัญญวาสีได้สืบทอดต่อมาอย่างเคร่งครัดตามพระไตรปิฎก และการออกเสียงที่ได้สวดในพระปาติโมกข์

นอกจากนั้นที่สำคัญ ยิ่งยวดอีกประการก็คือ พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม เมื่อ พ.ศ. 2436 เป็นการจัดพิมพ์พระไตรปิฎกปาฬิภาสา เป็นชุดๆ แรกในประวัติศาสตร์พุทธศาสนา โดยพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว เจ้ากรุงสยาม ทรงโปรดให้เปลี่ยนวิธีการอนุรักษ์พระพุทธพจน์จากคัมภีร์ใบลานอักษรขอมโบราณ มาเป็นกระดาษที่ทันสมัย และยังได้ตีพิมพ์เป็น "อักษรสยาม" แทน "อักษรขอม" ซึ่งอักษรสยามก็คือ อักษรที่ใช้เขียนภาษาไทยที่ประชาชนทั่วไปสามารถอ่านได้ดีด้วย


การ ดำเนินงานและจัดพิมพ์พระไตรปิฎก จปร. เป็นช่วงที่สยามต้องเผชญกับวิกฤตการณ์ร้ายแรงจากลัทธิการล่าอาณานิคมของ ประเทศมหาอำนาจตะวันตก โดยเฉพาะฝรั่งเศส ซึ่งในปีรัตนโกสินทรศก ร.ศ. 112 หรือ พ.ศ. 2436 ฝรั่งเศสได้ส่งเรือรบมาปิดอ่าวไทย หมายจะยึดครองไทยเป็นเมืองขึ้น แต่แม้กระนั้น ไทยก็มีขันติธัมม์ และสามารถอดกลั้นต่ออกุสลทั้งปวง เพื่อเจรจารด้วยสันติวิธี และด้วยความชาญฉลาดของผู้นำกรุงสยาม สยามประเทศก็สามารถเจรจาสงบข้อพิพาทได้ และพระไตรปิฎก ฉบับ จปร. ก็จัดพิมพ์สำเร็จในปีนี้ด้วย อันเป็นมงคลของประเทศ ที่แม้มีปัญหารอบด้าน แต่สยามก็เป็นพระธัมมนคร สามารถจัดสร้างพระไตรปิฎกเป็นชุดตีพิมพ์เป็นชุดแรกของโลก เป็นพระธัมมทานไปทั่วสยาม และยังได้พระราชทานไปเป็นพระธัมมทาน แก่สถาบันสำคัญมในนานาประเทศทั่วโลก รวมทั้งประเทศฝรั่งเศส ด้วย

ด้วยเหตุสำคัญทางประวัติศาสตร์ต่างๆ นี้ พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม จึงเป็นสัญลักษณ์ --ภาพรวม-- ของสถาบันสำคัญสูงสุดของไทย คือ สถาบันพระพุทธศาสนา สถาบันชาติเอกราช และสถาบันพระมหากษัตริย์พุทธมามกะ ซึ่งล้วนเป็นสิ่งที่พระอาจารย์พระมหาบัว แห่งวัดป่าบ้านตาด ได้เมตตาปลูกฝังให้ชาวไทยตระหนักและปกป้องจนถึงที่สุดเพื่อประโยชน์อัน ไพบูลย์ของลูกหลานไทยในภายหน้า จนเกิดมีโครงการผ้าป่าช่วยชาติที่ยิ่งใหญ่ ที่ชาวไทยทั้งหลายจะไม่มีวันลืมเลือน...

ขอหวังว่า การจัดพิมพ์พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ฉบับอนุรักษ์ดิจิทัล 2554 และการที่ได้อัญเชิญมาน้อมถวายบูชาพระพุทธ พระธัมม์ พระสงฆ์ เนื่องในงานบำเพ็ญกุสลพระอาจารย์พระมหาบัว ญาณสัมปันโน จะเป็นการบำเพ็ญบุญกิริยาตามแนวทางปฏิปทาของครูบาอาจารย์ฝ่ายอรัญญวาสี ผู้อนุรักษ์พระไตรปิฎก และปฏิบัติตามพระไตรปิฎก ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน...

ข้อมูลเพื่มเติม
http://www.facebook.com/DhammaSociety WorldTipitaka

Chulachomklao of Siam

Open publication - Free publishing - More tipitaka

Inter'l Phonetic Alphabet for Pāḷi

International Phonetic Alphabet for Pāḷi

Pages From Anthology of Tipitaka Studies Reference-2

Chulachomklao of Siam Tipiṭaka

Chulachomklao of Siam Tipiṭaka 1893 :
Digital Preservation Edition 2010

Open publication - Free publishing - More pali

Amaro Bhikkhu Interview

Amaro Bhikkhu & the World Tipitaka Project 2010

A documentary archive for Tipitaka Studies, produced by Dhamma Society's the World Tipitaka Project 1999-present

Royal Institute & World Tipitaka in USA

Royal Institute & World Tipitaka in USA

A Presentation Video Archives to be premiere on June 9th 2010 for the Fellow Council of the Royal Institute in Bangkok.

จดหมายเหตุโครงการพระไตรปิฎกสากลในสมเด็จกรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์
บันทึกกิจกรรมของราชบัณฑิตยและผู้เชี่ยวชาญจากราชบัณฑิตยสถาน ในพิธีมอบพระไตรปิฎกสากลเป็นพระธัมมทานแก่มหาวิทยาลัยวอชิงตัน สหรัฐอเมริกา

ผู้เชี่ยวชาญสาขาต่างๆ จากราชบัณฑิตยสถานได้มีส่วนให้คำปรึกษาแก่กองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ในพระสังฆราชูปถัมภ์ฯ ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2542 อาทิ ท่านผู้หญิงสมโรจน์ สวัสดิกุล ณ อยุธยา (ภาษาไทย); อ.สิริ เพ็ชรไชย ปธ.9 (ภาษาปาฬิ); พระธรรมปิฎก ป.อ. ปยุตตฺโต (บทนำเรื่องการสังคายนาสากลนานาชาติ); ศ. วิสุทธิ์ บุษยกุล (ภาษาอังกฤษ); ศ. เสถียรพงษ์ วรรณปก ปธ.9 (พุทธศาสนา); ศ.ดร.พงษ์ศรี เลขะวัฒนะ(การแปลภาษาอังกฤษ); ท่านผู้หญิงวรุณยุพา สนิทวงศ์ ณ อยุธยา(ประวัติศาสตร์); พล.ต. ม.ร.ว. ศุภวัฒน์ เกษฒศรี(ประวัติศาสตร์ ร.5); ศ. มณีวรรณ กมลพัฒนะ(สหสาขาวิชา); ศ.กิติคุณ ดร. วิจินตน์ ภาณุพงศ์(สัททอักษรสากล) ศ.ดร. เปี่ยมศักดิ์ เมนะเศวต(วิทยาศาสตร์ & เทคโนโลยีการพิมพ์) ศ.เกียรติคุณ ดร. ปัญญา บริสุทธิ์(คำนำการพิมพ์ธัมมบท) เป็นต้น

วิดีทัศนี้เป็นส่วนหนึึ่งของจดหมายเหตุประไตรปิฎกสากลอักษรโรมัน ตามรอย พระไตรปิฎก จปร. อักษรสยาม ซึ่งพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ได้พระราชทานแก่สถาบันสำคัญนานาชาติไม่น้อยกว่า 30 ประเทศทั่วโลก

โครงการ พระไตรปิฎกสากล ดำเนินงานตรวจทาน และจัดพิมพ์เป็นพระธัมมทาน โดยกองทุนสนทนาธัมม์นำสุข ท่านผู้หญิง ม.ล. มณีรัตน์ ​บุนนาค ในพระสังฆราชปถัมภ์ สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช พ.ศ. 2542-ปัจจุบัน

University of Washington Libraries in Seattle, USA.

World Tipitaka in Roman Script to
University of Washington Libraries in Seattle, USA.

Documentary Archives from the inaugural presentation of the World Tipiṭaka in Roman Script to University of Washington Libraries in Seattle, USA.

On this occasion, Fellow of the Royal Institute, also presented the Anthology of Tipiṭaka Studies Reference (1 volume) to the Library.

The World Tipiṭaka in Roman Script was published by the Dhamma Society Fund and the World Tipiṭaka Project as a royal gift of Wisdom & Peace to the world.

Digital Archives from Dhamma Society Fund's World Tipiṭaka Project, 1999-present

สมาคม นักเรียนเก่ามหาวิทยาลัยวอชิงตัน ร่วมกับกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ ได้อัญเชิญพระไตรปิฎกสากล อักษรโรมัน ชุด 40 เล่ม ไปมอบเป็นพระธัมมทานในสมเด็จกรมหลวงนราธิวาสราชนครินทร์ แก่หอสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน วันที่ 8 มีนาคม 2553 ซึ่งเป็นสถาบันแรกที่ได้รับมอบในสหรัฐอเมริกา

ในการนี้ มหาวิทยาลัยวอชิงตันได้เชิญผู้แทนจากราชบัณฑิตยสถานไปร่วมพิธีด้วย

ศ. ดร. ปัญญา บริสุทธิ์ นายกราชบัณฑิตยสถาน จึงได้มอบหมายให้ ศ.ดร. เปี่ยมศักดิ์ เมนะเศวต อุปนายกราชบัณฑิตยสถาน คนที่ 1, ให้เป็นผู้แทนราชบัญฑิตยสถานไปมอบ "ปทานุกรมพระไตรปิฎกศึกษาอ้างอิง" ฉบับประมวลเนื้อหา 1 เล่ม ซึ่งจัดพิมพ์โดยกองทุนสนทนาธัมม์นำสุขฯ แก่หอสมุดด้วย ในฐานะที่ผู้เชี่ยวชาญต่างๆ จากราชบัณฑิตยสถาน ได้ให้คำปรึกษาด้านวิชาการแก่โครงการพระไตรปิฎกสากล มาตั้งแต่ พ.ศ. 2542 เป็นต้นมา

ตอนจบสารคดี ศ. วิสุทธิ์ บุษยกุล ราชบัณฑิต ได้เป็นผู้แปลและอ่านสังวัธยายพระไตรปิฎกสากล ภาคแปลเป็นภาษาอังกฤษ "ศีล & ปัญญา เป็นยอดในโลก"

จดหมายเหตุโดย กองทุนสนทนาธัมมนำสุข ท่านผู้หญิง ม.ล. มณีรัตน์ ​บุนนาค ในพระสังฆราชูปถัมภ์ พ.ศ. 2542-ปัจจุบัน

Visākha Pūjā

Visākha Pūjā

Is one of the most important days in Buddhism
Because of three important incidents in the life of The Buddha;

The Day of Visak, formally entitled as the Historical and Timeless Significance, is a Tipiṭaka Multimedia, produced by the Dhamma Society for the inauguration of the International Tipiṭaka Hall Vasaka Celebration in 2003.

Pāḷi Recitation and translations in Thai and English by Master Siri Petchai and Prof Visudh Busyakul. Included are also passages from Pāḷi Tipiṭaka and translations in Sinhalese, German, French, and English. Dhamma Society wishes to thank all individual participants in this production.

This documentary was produced and edited by volunteers of the World Tipiṭaka Project

Pāḷi Tipiṭaka Offering

Pāḷi Tipiṭaka Offering
by Ajahn Amaro

On November 24th 2009, Ajahn Pasanno, Abbot of Abhayagīrī, was invited to attend a celebration ceremony at the Temple of the Emerald Buddha, in Bangkok. The sponsoring organization, The World Tipiṭaka Project in Roman Script, had also invited members of the Sangha from Burma – including monks who could recite either two or all three of the divisions of the Pāḷi Canon – as well as senior monks from the Theravādan regions of Yunnan, in mainland China.

The principal aim of this private organisation is to provide the world with a reliable edition of the Pāḷi Canon in Roman script. To that end they have spent ten years poring over extant editions. These include the text agreed upon by the Sixth Great International Council, held in Burma over the year 2500 of the Buddhist era (1956-57), the edition produced by the Pāḷi Text Society, as well as that of S.N. Goenka’s students, and several others. Through meticulous checking and cross-checking they managed to find and correct literally hundreds of thousands of typographical and other errors. Their efforts have born fruit in what can certainly be reckoned as the most trustworthy representation of the Word of the Buddha, in the Roman alphabet.

The ceremony in Bangkok was an occasion of commitment; the group has undertaken to offer these sets of 40 volumes to various universities and monasteries worldwide, many of them going to the very same institutions that were given similar sets in 1897, but in Siam (Thai) script, by King Chulalonkhorn Chulachomklao of Siam. Last year’s ceremony was presided over by HRH Princess Chulabhorn – the youngest daughter of the current King and Queen of Thailand – and was also an occasion to dedicate the blessings of the offering to the His Holiness, Somdet Phra Ñāṇasaṃvara, the Supreme Patriarch of Thailand, on his 96th birthday.

On March the 13th 2010, Abhayagīrī Monastery was honoured to receive a delegation of twenty people from The World Tipiṭaka Project, headed by the Project’s founder and primary organizer, Maj. Bunnag, and M.L. Anong Ninubon, who also celebrated her 93rd birthday that very day. The group had come to make a presentation of sets of the Tipiṭaka to The University of Washington, Seattle, as well as to Abhayagīrī. In addition they came to visit The University of California, Berkeley, particularly to view the edition of the Chulachomklao of Siam Pāḷi Tipiṭaka that had been given to that university in 1897.

As this was an auspicious and unique event many of the long-standing friends and supporters of Abhayagīrī gathered for the occasion, even though it was in the usually quiet time of the winter retreat. Many of our regular visitors also stowed their customary wardrobe of jeans and t-shirts for the day with everyone making impressive efforts to deck themselves in suitably festive attire. As befitted the occasion, the hall was also festooned with an abundance of flowers; delicate bouquets and effulgent sprays garlanded the newly-offered volumes.

The visitors began the event by showing a presentation about their project and, when all of the procedures of the presentation were complete, and reflections on the occasion had been offered, the event was closed by reciting the Buddha's first teaching – Dhammacakkappavattanasutta : The Discourse on Setting in Motion the Wheel of Dhamma – and a communal Sharing of Blessings.

It is in the spirit of sharing blessings that this energetic and generous group have put forth the Herculean effort required to create this World Edition of the Pāḷi Canon. They see that these teachings are part of the world’s heritage of knowledge and have undertaken this endeavour in order to enable all those who wish to partake of that knowledge to be able to access it freely.

May the books that they have offered to this one small monastery serve to illuminate the hearts and minds of all who reside here, and thus help to illuminate the lives of all those with whom we are connected.

World Tipiṭaka for Malaysia & Singapore 2010

The World Tipiṭaka Pilgrimage to Kuala Lumpur
World Tipiṭaka Presentation for Malaysia & Singapore
7 May B.E. 2553 (2010)

Tipiṭaka Acceptance Speech
by John Soh,
Buddha Dhamma Mandela, Singapore

Your Excellency Dr. Tana Duangrat, the Ambassador of Thailand to MalaysiaAmbassador Suchitra, Special Envoy of the World Tipiṭaka Project from Thailand
Honorable Ladies M.L. Anong and Vichandra
Patrons of the World Tipiṭaka, Ladies and Gentlemen :

The Pāḷi Tipiṭaka is for we Buddhists the font of our religion. It is where we get our ethics, our world view and our philosophy from. Each Buddhist Culture reads the Tipiṭaka in their own language or at least in their own script. But with Buddhism now spreading to the West there is a need for an accurate and reliable edition of the Tipiṭaka in Roman script.

Of course the Tipiṭaka has been published in Roman script before but all these editions have various errors or drawbacks. For example, I was looking at the first volume of Fausboll's edition of the Jataka published in 1877 by the Pali Text Society and noticed that it has four pages of corrections and additions and that when this volume was reprinted in 2000 these corrections and additions had still not been included in the text.

This is not to disparage the dedication and hard work of earlier scholars but merely to point out that there is still room for improvements. And this edition in Roman script definitely is an improvement. Indeed it is a work of the highest order and a truly magnificent monument to Her Royal Highness Princess Galyani Vadhana in whose memory this gift is made to our and other societies and institutions, and to Mrs. Maniratana Bunnag, the founder of the World Tipiṭaka Project. In preparing this new edition advanced computer-controlling procedures have been used in several dimensions to ensure complete accuracy such as, double-cross checking, from the revision stage through to the artwork, layout and printing.

Most importantly, in the World Tipiṭaka Edition, the Pāḷi text with special diacritical marks has been printed by using an open-standard typeface which is user-friendly and easy to copy into any electronic format for references. I noticed also that the layout, design, binding and paper used in each volume are all of the highest quality. This new edition of the Tipiṭaka is not just a major achievement from the point of view of Buddhist scholarship,it is also aesthetically pleasing, which is only appropriate for an edition of the sacred scriptures.

In our society it will be treasured and used. On behalf of the Buddha Dhamma Mandala Society of Singapore we would like to thank Col. Suradhaj Bunnag, and all the Patrons for all the help you have given us and other recipients.

May 7, 2010